 |
 |
 |
| Закарпатская область |
 |
|
|
|
 |
|
|
|
Население области: 1.25 млн.чел. |
|
|
|
Территория области: 12.50 тыс. км2 |
|
|
|
Областной центр: Ужгород |
|
|
|
Плотность населения: 98 чел/км2 |
|
|
|
Городов всего: 10 |
|
|
|
Городов обл. подчинения: 4 |
|
|
|
Сел: 20 |
|
|
|
Районов: 13 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Первое документальное упоминание о Сваляве (также называвшейся Золява, Солява, Солъва) в королевской грамоте относится к 1264 г., когда она находилась «по ту сторону засеки», т. е. относилась к Галицко-Волынскому княжеству. В XIII—XVI вв. селом владели неоднократно сменявшие друг друга венгерские феодалы, потом оно принадлежало трансильванским князьям, а после антигабсбургской войны
1703-1711 гг. было подарено графу К. Шенборну. К начальному периоду хозяйствования в селе графского рода относится появление удивительно лаконичной Михайловской церкви (1758 г.), заслуженно занявшей место в ряду шедевров закарпатского деревянного зодчества. В 1840 г. наследники графа начали сдавать в аренду предпринимателям источники минеральных вод «Маргит» (ныне «Лужанская»), а в 1870-х годах были существенно расширены площади вырубки леса. Свалява была обречена на стремительный рост во время развития капиталистических отношений благодаря своему исключительно выгодному географическому положению. В районе города р. Латорица принимает ряд притоков (Веча, Пиня и др.), горы немного расступаются, создавая удобную для обширного поселения межгорную котловину. К тому же через Сваляву прошли дороги, ставшие со временем основными, связавшие Предкарпатье с Закарпатьем. В 1910-1911 гг. в местечке возводится лесохимический завод, послуживший началом превращения Свалявы в промышленный карпатский город. Даже построенные в годы советской власти санаторий и дома отдыха не смогли изменить этот статус. В современной Сваляве с рату
шей чехословацкого этапа развития города, обязательными костёлом и церковью есть очень показательное, даже знаковое сооружение. Это недавно перестроенный костёл, которому архитектор, повидимому, стремился придать вид православного храма. Это дитя культового архитектурного кровосмешения поразительно точно олицетворяет ставшую популярной в последние годы в стране фразу: «Получилось то, что получилосы». |
|
|
|
|
|
|
